{"id":2510,"date":"2021-11-08T17:06:21","date_gmt":"2021-11-08T16:06:21","guid":{"rendered":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/?p=2510"},"modified":"2021-11-08T17:06:21","modified_gmt":"2021-11-08T16:06:21","slug":"dieux-il-elle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/?p=2510","title":{"rendered":"Dieu(x) = il \/ elle ?"},"content":{"rendered":"\n

Avec le d\u00e9veloppement de la \u00abTh\u00e9ologie f\u00e9ministe<\/strong>\u00bb elle<\/em> est beaucoup question de l\u2019identit\u00e9 de genre de \u00abDIEU\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une pol\u00e9mique certainement utile pour les personnes qui ne se sentent pas concern\u00e9es par un \u00abdieu\u00bb m\u00e2le et pr\u00e9f\u00e9reraient une figure f\u00e9minine. Dans l\u2019antiquit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 la question se posait et elle avait \u00e9t\u00e9 entendue en d\u00e9veloppant l\u2019id\u00e9e de \u00abGa\u00efa\u00bb la d\u00e9esse m\u00e8re, en opposition au m\u00e2le Ouranos. Marie occupe la place dans certaines d\u00e9nominations en \u00e9tant m\u00eame devenue \u00abM\u00e8re de Dieu\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Actuellement, il semble que cela pr\u00e9occupe les th\u00e9ologien.ne.s qui en cons\u00e9quence ne s\u2019occupent pas du message essentiel de la foi jud\u00e9o-chr\u00e9tienne. Les conciles autrefois se penchaient sur le sexe des anges pendant que les empires se massacraient avec l\u2019all\u00e9gresse des persuad\u00e9s de la b\u00e9n\u00e9diction divine.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, la question des droits humains, de la libert\u00e9 de conscience, de la justice sociale, du respect de la cr\u00e9ation me paraissent un \u00e9l\u00e9ment plus important que le \u00absexe de dieu\u00bb, et il serait urgent que nous mettions tout en \u0153uvre pour rendre pertinents les principes des \u00abDix Paroles\u00bb et de la charit\u00e9 propos\u00e9s par J\u00e9sus de Nazareth \u00e0 la conscience de nos contemporains.<\/p>\n\n\n\n

Les batailles autour de l\u2019interpr\u00e9tation du mariage pour tous, de la libert\u00e9 de ne pas se faire vacciner, les arguties pour sp\u00e9culer sur les mati\u00e8res premi\u00e8res et abuser des failles l\u00e9gales pour affamer une partie de la plan\u00e8te sont d\u00e9risoires et mortif\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9fendre les principes du christianisme dans des \u00e9lections, ou les choix politiques sans un engagement et un mode de vie correspondant pour l\u2019\u00e9lecteur est une n\u00e9gation \u00e9vidente de la foi chr\u00e9tienne qui devrait peser sur la conscience de chacun.<\/p>\n\n\n\n

Dans la contribution ci-dessous, je ne pr\u00e9tend pas \u00abr\u00e9gler le probl\u00e8me\u00bb, mais j\u2019essaie de le relativiser pour ne pas en faire une condition de cr\u00e9dibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

On peut tricoter le texte initial de Gen\u00e8se 1 avec ce que nous savons de l\u2019\u00e9volution. Cela ne justifie pas le \u00abcr\u00e9ationnisme\u00bb : cela illustre seulement la perspicacit\u00e9 des auteurs de la Gen\u00e8se et leur imagination.<\/p>\n\n\n\n

Au commencement, Dieu cr\u00e9a le ciel et la terre. 2 La terre \u00e9tait d\u00e9serte et vide, et la t\u00e9n\u00e8bre \u00e0 la surface de l’ab\u00eeme ; \u2026 3 et Dieu dit : \u00ab Que la lumi\u00e8re soit ! \u00bb Et la lumi\u00e8re fut. 4 Dieu vit que la lumi\u00e8re \u00e9tait bonne. Dieu s\u00e9para la lumi\u00e8re de la t\u00e9n\u00e8bre. –<\/em><\/p>\n\n\n\n


Dans les oc\u00e9ans, sorte de bouillon qui va devenir \u00abde culture\u00bb, la \u00ab\u00a0vie\u00a0\u00bb appara\u00eet il y a environ -3,85 milliards d’ann\u00e9es<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

…\u00a0\u00bble souffle de <\/em>Vie\u00bb <\/em>planait \u00e0 la surface des eaux\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sous forme de traces de vie unicellulaire, d’organismes procaryotiques, les stromatolithes. des bact\u00e9ries, structures bio-construites apparaissent il y a 3,4 milliards d’ann\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Une th\u00e9orie suppose que la vie se serait d\u00e9velopp\u00e9e d’abord dans le sous-sol avant de remonter \u00e0 la surface de la plan\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

Dieu dit : \u00ab Que les eaux inf\u00e9rieures au ciel s’amassent en un seul lieu et que le continent paraisse ! \u00bb Il en fut ainsi. Dieu appela \u00ab terre \u00bb le continent ; il appela \u00ab mer \u00bb l’amas des eaux. Dieu vit que cela \u00e9tait bon.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les algues bleues se d\u00e9veloppent Il y a 3 milliards d’ann\u00e9es<\/strong> . Elles sont les premi\u00e8res \u00e0 produire de l’oxyg\u00e8ne par photosynth\u00e8se. Cet oxyg\u00e8ne est \u00e0 l’origine de la couche protectrice d’ozone autour de la Terre.<\/p>\n\n\n\n

Les premi\u00e8res formes de vie complexes (pluricellulaires) sont trouv\u00e9es dans des strates g\u00e9ologiques du Gabon datant de – 2,1 milliard d’ann\u00e9es<\/strong> Ce sont les premiers eucaryotes<\/em> : des organismes dont les chromosomes sont prot\u00e9g\u00e9s dans un noyau.<\/p>\n\n\n\n

A ce niveau de l\u2019\u00e9volution les scientifiques \u00e9vitent l\u2019identification anthropomorphique de la source de la vie. Les premiers humains qui se sont interrog\u00e9s sur l\u2019origine du vivant y ont associ\u00e9 une divinit\u00e9, animale, tectonique (montagne) , ou extraterrestre comme le soleil, la lune ou les plan\u00e8tes les plus visibles.<\/p>\n\n\n\n

Une d\u00e9signation de la \u00abcause premi\u00e8re\u00bb traditionnelle appara\u00eet comme \u00ab un divin\u00bb, qui se rapproche plus de la fonction d\u2019Ouranos puis de Zeus1<\/sup><\/a>, d\u2019o\u00f9 d\u00e9rive le mot fran\u00e7ais de \u00abdieu\u00bb. Et de l\u00e0, la d\u00e9rive patriarcale qui masculinise la divinit\u00e9 cr\u00e9\u00e9e \u00e0 l\u2019image de l\u2019homme, a moins que ce ne soit le contraire, je ne veux choquer personne.<\/p>\n\n\n\n

Les auteurs de la Gen\u00e8se ont toutefois identifi\u00e9 un probl\u00e8me en racontant une cr\u00e9ation alternative :<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dieu dit : \u00ab Faisons l’homme <\/em>\u00e0 notre image, selon notre ressemblance,<\/strong><\/em> et qu’il soumette les poissons de la mer, les oiseaux du ciel, les bestiaux, toute la terre et toutes les petites b\u00eates qui remuent sur la terre ! \u00bb Dieu cr\u00e9a l’homme \u00e0 son image,<\/em> \u00e0 l’image de Dieu il le cr\u00e9a ; m\u00e2le et femelle il les cr\u00e9a. 2<\/sup><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

On retrouve cette id\u00e9e dans l\u2019image \/ symbole du Ying et Yang <\/p>\n\n\n\n

une unit\u00e9 form\u00e9e de deux entit\u00e9s combin\u00e9es.:<\/p>\n\n\n\n

Mais revenons \u00e0 l\u2019origine de la vie et de son \u00e9volution :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une cellule qui se divise produit deux nouvelles cellules identiques.<\/p>\n\n\n\n

Ces deux nouvelles cellules se divisent chacune en deux et produisent ainsi quatre nouvelles cellules.<\/strong> 3<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

La division cellulaire<\/strong> est une propri\u00e9t\u00e9 unique aux organismes vivants. Chaque nouvelle cellule contient le mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique complet qui garanti l\u2019identit\u00e9 des origines et donc la trace de la \u00absource de la vie\u00bb. Ce sont les filaments d\u2019ADN. Les cellules ayant une dur\u00e9e de vie limit\u00e9e, leur multiplication \u00e9chelonn\u00e9e dans le temps assure la survie de l\u2019esp\u00e8ce.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si on qualifie la \u00abpremi\u00e8re cellule\u00bb de \u00abM\u00e8re\u00bb par analogie anthropomorphique, elle est encore sans identification \u00abgenr\u00e9e\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La complexification de la nature a n\u00e9cessit\u00e9 de nouvelles mani\u00e8res de perp\u00e9tuer l\u2019esp\u00e8ce, avec pour toutes sortes d\u2019organismes la combinaison de cellules \u00abm\u00e2les et femelles\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019objectif \u00e9tant toujours de sauvegarder l\u2019originalit\u00e9 de l\u2019esp\u00e8ce. Si ce mode de reproduction est commun \u00e0 presque tous les animaux, il existe aussi chez les v\u00e9g\u00e9taux, qui sont \u00e9galement des organismes vivants. Certains ont des fleurs m\u00e2les et femelles sur les m\u00eames tiges et s\u2019autof\u00e9condent. D\u2019autres ont des fleurs m\u00e2les, et il faut un autre arbre femelle pour assurer la production de fruits et donc de graines. La f\u00e9condation se fait avec la collaboration des insectes, du vent, parfois des oiseaux comme les colibris.<\/p>\n\n\n\n

A ce stade, les cellules se partagent de mani\u00e8re \u00e9gale leurs caract\u00e8res g\u00e9n\u00e9tiques, qui vont se combiner de telle mani\u00e8re qu\u2019elles vont former un nouveau \u00abvivant\u00bb original et unique.<\/p>\n\n\n\n

Le codage g\u00e9n\u00e9tique se fait par le partage des filaments d\u2019ADN qui gardent des traces g\u00e9n\u00e9alogiques, et surtout le \u00abbrin\u00bb qui permet le processus de vie. C\u2019est ce que le livre de la Gen\u00e8se appelle \u00able souffle de vie\u00bb ou dans certaines traductions \u00abL\u2019Esprit de Dieu\u00bb, a l\u2019origine donc du vivant. Quelque chose d\u2019intangible, peut-\u00eatre m\u00eame pas souffle t\u00e9nu per\u00e7u par Elie \u00e0 l\u2019Horeb.<\/p>\n\n\n\n

Remarquez qu\u2019il n\u2019est toujours pas genr\u00e9, sauf dans le langage de communication et donc influenc\u00e9 par la culture\u2026 nous n\u2019avons pas vraiment le choix : le \u00abIl\u00bb s\u2019impose mais c\u2019est sans importance4<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La vie s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e sous des formes tr\u00e8s diverses, et a presque compl\u00e8tement disparu dans des \u00abextinctions\u00bb cataclysmiques, resurgissant d\u2019h\u00e9ritiers d\u2019un morceau de g\u00e9nome riche de potentiel de d\u00e9veloppement.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui est fantastique au sens propre, c\u2019est que les bases fondamentales de la structure des mammif\u00e8res et des oiseaux ont r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 tous les an\u00e9antissements : 4 pattes, deux yeux, un squelette avec des articulations complexes \u2013 les \u00e9paules, on aurait pu faire plus simple \u2013 les vert\u00e8bres, un syst\u00e8me digestif et respiratoire avec les variantes aquatiques ou a\u00e9riennes.5<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Les dinosaures, les lapins de garenne et les humains partagent un extraordinaire programme g\u00e9n\u00e9tique de d\u00e9veloppement. Et tous ont en commun le \u00abbesoin\u00bb de survivre.<\/p>\n\n\n\n

Et chez les humains, comment \u00e7a marche ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il faut sauter quelques \u00e9poques et milliards d\u2019ann\u00e9es pour nous retrouver \u00e0 l\u2019aube de l\u2019humanit\u00e9, c\u2019est \u00e0 dire tr\u00e8s tard dans le processus de l\u2019\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

Quand la survie de l\u2019esp\u00e8ce, la mort d\u2019un individu s\u2019est impos\u00e9e au-del\u00e0 de l\u2019instinct de conservation, les premiers \u00abPourquoi\u00bb ont surgi : Pourquoi, lui, pas elle, elle et pas lui, eux, pas nous, nous et surtout pas eux ?<\/p>\n\n\n\n

Qui veut que cela se continue, et sous quelle forme, quelle proc\u00e9dure sociale pour \u00e9viter la consanguinit\u00e9, par exemple ? L\u2019exp\u00e9rience a sans doute \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminante.<\/p>\n\n\n\n

Pour imposer les conditions de survie indispensable, les humains ont besoin de r\u00e8gles ou de pr\u00e9cautions \u00e9l\u00e9mentaires pour assurer la descendance et ne pas se bouffer le nez au propre et au figur\u00e9. L\u2019individu dominant, m\u00e2le ou femelle est le gagnant de toutes les variantes possible de comp\u00e9titions. Les femmes portent les descendants, chasseurs ou guerriers, elles assurent la survie du groupe. Les chasseurs rapportent la nourriture que les femmes n\u2019ont pas le temps de chercher. Ils rencontrent d\u2019autres chasseurs et proc\u00e8dent \u00e0 des \u00e9changes qui deviendront commerciaux.<\/p>\n\n\n\n

Le partage des t\u00e2ches devrait \u00eatre naturel, c\u2019est sans compter que \u00abje suis meilleur que toi\u00bb,<\/p>\n\n\n\n

\u00abj\u2019ai plus d\u2019enfants que toi\u00bb\u2026 \u00able chef me pr\u00e9f\u00e8re pour porter sa descendance\u00bb. \u00abJe pr\u00e9f\u00e8re ce m\u00e2le pour la qualit\u00e9 de mes enfants\u00bb. Entre les sommets enneig\u00e9s et les plages idylliques chaque groupe humain tribalis\u00e9 trouve son mode de vie le plus ad\u00e9quat \u00e0 son environnement.<\/p>\n\n\n\n

Puisqu\u2019il faut survivre, et garder la ligne\u2026 Comment stabiliser la situation ?<\/p>\n\n\n\n

Organiser des \u00abcombats de chefs\u00bb peut-\u00eatre contre-productif, si l\u2019issue est la mort du perdant, ce qui fait une paire de bras en moins. Le \u00abturnover\u00bb des matriarches est sans doute plus hasardeux \u00e0 cause des risques lors de la mise au monde des enfants.<\/p>\n\n\n\n

Il faut que la d\u00e9signation du \u00abChef\u00bb ou de \u00abla Cheffe\u00bb se fasse sous l\u2019autorit\u00e9 de la n\u00e9cessit\u00e9 vitale.<\/p>\n\n\n\n

L<\/strong>\u2019instinct de survie <\/strong>est l<\/strong>a n\u00e9cessit\u00e9 vitale, <\/strong>mail il vient d\u2019o\u00f9  ?<\/p>\n\n\n\n

On voit bien ou est la source du ruisseau, si on ne comprend pas comment l\u2019eau arrive, sinon par la n\u00e9cessit\u00e9 de couler\u2026 La n\u00e9cessit\u00e9 de couler est caus\u00e9e par la m\u00eame n\u00e9cessit\u00e9 de survivre pour le groupe. La n\u00e9cessit\u00e9 est ant\u00e9rieure \u00e0 ce qu\u2019on sait de l\u2019origine du groupe, et de l\u2019eau de la source. Quelqu\u2019un ou quelque chose l\u2019a voulu ainsi\u2026 C\u2019est une \u00e9nergie plus puissante que nous, plus permanente que nous, qui veut le commencement et qui signe aussi la fin de la partie.<\/p>\n\n\n\n

La gen\u00e8se l\u2019appelle le souffle de vie, pourquoi pas. Quand le\/la dominant\/e veut quelque chose, il vaut mieux le r\u00e9aliser, c\u2019est moins perturbant. Et si on n\u2019est pas d\u2019accord, on tente de prendre sa place, ses pr\u00e9rogatives, ses signes distinctifs\u2026 et cela fini mal pour tout le monde. Ca\u00efn et Abel peuvent en t\u00e9moigner.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exp\u00e9rience de la vie en soci\u00e9t\u00e9 produit sur tous les continents et dans toutes les configurations humaines \u00e0 peu pr\u00e8s les m\u00eames r\u00e8gles :<\/p>\n\n\n\n

Il y a une <\/strong>force\/\u00e9nergie<\/strong> qui nous pr\u00e9c\u00e8de et nous d\u00e9passe, elle est le fondement de notre existence.<\/p>\n\n\n\n

Nous en racontons les origines et nous respectons les d\u00e9cisions que nous pouvons discerner.<\/p>\n\n\n\n

– Il vaut mieux respecter ses parents<\/strong> : Ils ont l\u2019exp\u00e9rience et nous guident dans nos apprentissages.<\/p>\n\n\n\n

– On ne tue pas<\/strong> les membres de sa famille ou ses voisins cela perturbe l\u2019ordre dans le groupe,<\/p>\n\n\n\n

et entra\u00eene des risques de vengeance.<\/p>\n\n\n\n

– On ne vole pas<\/strong> ce qui manifestement fait partie des biens ou de la communaut\u00e9 d\u2019autrui, surtout si c\u2019est un proche. C\u2019est aussi valable pour ses conjoints<\/p>\n\n\n\n

– On ne raconte pas des fausses histoires<\/strong> pour se prot\u00e9ger en cas de mauvaise conduite.<\/p>\n\n\n\n

La v\u00e9rit\u00e9 est garante de la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En fait, vous avez remarqu\u00e9, le chef, la cheffe, interpr\u00e8te ou incarne un peu le r\u00f4le de \u00abl\u2019Autorit\u00e9\u00bb cr\u00e9atrice pour la dur\u00e9e de son r\u00e8gne\u2026 L\u2019Autorit\u00e9 Originelle<\/strong> doit aussi bien fonctionner comme nous ?<\/p>\n\n\n\n

Elle a son domaine, ses comp\u00e9tences, son pouvoir, ses objectifs, et si c\u2019est aussi ceux du chef ou de la cheffe, tout va bien. L\u2019autorit\u00e9 \u00ablocale\u00bb a une famille, des descendants, et on voit bien que cela devrait \u00eatre comme chez nous : quand il y a de l\u2019orage dans l\u2019air on ne peut pas en douter !<\/p>\n\n\n\n

Et voil\u00e0 que surgit l\u2019anthropomorphisme attribu\u00e9 \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 Originelle. Pas toujours \u00abhumaine\u00bb du reste, car l\u2019\u00abours\u00bb, colocataire des abris des premiers humains pensants, et plus puissant, bien que moins bavard, a aussi \u00e9t\u00e9 affubl\u00e9 de la puissance originelle.<\/p>\n\n\n\n

A ce stade, l\u2019Autorit\u00e9 Originelle <\/strong>n\u2019est toujours pas vraiment genr\u00e9e, sinon par identification au syst\u00e8me social du groupe. En tout cas on ne l\u2019appelle pas d\u2019un nom g\u00e9n\u00e9rique \u00abdieu\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le nom qui lui sera donn\u00e9 est souvent li\u00e9 au lieu de r\u00e9sidence : Montagne, source, caverne, volcan, arbre, le catalogue est infini.<\/p>\n\n\n\n

L\u2018Autorit\u00e9 Originelle <\/strong>localis\u00e9e a un handicap majeur : Elle contraint ses adeptes \u00e0 la s\u00e9dentarisation, cons\u00e9quence de l\u2019\u00e9volution de l\u2019humanit\u00e9 qui passe des chasseurs cueilleurs \u00e0 la culture et \u00e0 l\u2019\u00e9levage. Le probl\u00e8me se pose quand un autre groupe veut vous prendre la place : Vous perdez vos \u00abrep\u00e8res\u00bb r\u00e9f\u00e9rences, et un peu de votre dignit\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n

On raconte que les h\u00e9breux, \u00e0 la suite des Madianites nomades du Sina\u00ef vont se lib\u00e9rer des divinit\u00e9s locales, en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 une autorit\u00e9 originelle morale qui a dict\u00e9 ses conseils, connus comme les \u00abDix Paroles\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Au Sina\u00ef, L\u2019<\/strong>Autorit\u00e9 Originelle<\/strong> productrice flamboyante des \u00abdix Paroles\u00bb a un curieux nom : \u00abje suis qui dit je suis\u00bb, ce qui est le nom de personne, sauf de celui ou celle qui le dit et le d\u00e9fend \u00e0 l\u2019exception de toute autre autorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019<\/strong>Autorit\u00e9 Originelle <\/strong>va devenir genr\u00e9e, puis avec le d\u00e9veloppement du \u00abmonoth\u00e9isme\u00bb cette autorit\u00e9 va prendre des caract\u00e9ristiques masculines ( de pr\u00e9f\u00e9rence) et f\u00e9minine en cas de besoin de consolation ou de \u00abcouvaison\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ancien testament pour se limiter \u00e0 la culture jud\u00e9o moyen orientale, nous raconte que les h\u00e9breux n\u2019ont qu\u2019une id\u00e9e : ressembler \u00e0 leurs voisins et \u00e0 leurs mani\u00e8res de consid\u00e9rer leur origine.<\/p>\n\n\n\n

Pas de lieux particuliers ? Pas de probl\u00e8me on fait une caisse, on y met le symbole de l\u2019autorit\u00e9 originelle, une t\u00eate de taureau, les st\u00e8les des dix paroles \u2026 on n\u2019en sait rien, mais on prom\u00e8ne la caisse. On imagine la divinit\u00e9 comme celles des voisins, puissant vengeur, jaloux amoureux de son peuple, maniant les b\u00e9n\u00e9dictions et les ch\u00e2timents au gr\u00e9 des relations internationales.<\/p>\n\n\n\n

La divinit\u00e9 re\u00e7oit le nom de YHWH \u2026 on ne sait pas comment il se prononce, on ne sait plus, mais il devient en effet s\u00e9rieusement \u00abm\u00e2le\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019une des dix paroles exigera que ce nom ne soit pas utilis\u00e9 vainement.<\/p>\n\n\n\n

Le nom permet de le distinguer de toutes les autres divinit\u00e9s, et comme les autres divinit\u00e9s, il aura une comparse-compagne : Ashera\u2026 Ils seront un \u00abcouple divin\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le couple va \u00ab\u00eatre divorc\u00e9\u00bb assez t\u00f4t dans l\u2019histoire : Ashera sera remplac\u00e9e par la \u00abshekina\u00bb, la sagesse de Dieu . Les grecs lui ont donn\u00e9 ce titre : \u00abDieu\u00bb, au 3e<\/sup> si\u00e8cle \u00e0 Alexandrie, faute de mieux.<\/p>\n\n\n\n

Autour du 7e<\/sup> si\u00e8cle avant J.-C. Les ma\u00eetres du divin = Pr\u00eatres selon l\u2019acception courante, pour assurer le pouvoir religieux sur le peuple h\u00e9breu, imposent le monoth\u00e9isme : Un seul divin, un seul lieu de culte \u00e0 J\u00e9rusalem<\/p>\n\n\n\n

Au 3e<\/sup> si\u00e8cle av JC, a l\u2019occasion de la traduction en grec des textes de l\u2019ancien testament \u00e0 Alexandrie par les 70 interpr\u00e8tes venus de toutes les r\u00e9gions o\u00f9 se pratiquait la religion juive, une version commune h\u00e9bra\u00efque a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9e et harmonis\u00e9e, dans la mesure de l\u2019impossible6<\/sup><\/a>, pour mettre en \u00e9vidence un monoth\u00e9isme masculin, religieusement correct.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus de Nazareth, qui va passer l\u2019essentiel de sa mission sur terre \u00e0 mettre en valeur les \u00abdix paroles\u00bb, va se pr\u00e9senter comme un \u00abfils de Dieu\u00bb, un des millions de \u00abfils de Dieu\u00bb qui sont h\u00e9ritier de cette \u00e9tincelle originelle qui nous encourage \u00e0 vivre en respectant ces dix paroles, avec le code de la charit\u00e9 et de l\u2019amour pour en rendre toute la subtilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les peintres et sculpteurs vont s\u2019emparer de l\u2019image de Dieu, individualis\u00e9e \u00abmasculine et patriarcale\u00bb, un noble vieillard tendant la main au mis\u00e9rable humain qui aspire \u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus de Nazareth devenu \u00abFILS DE DIEU\u00bb, et \u00abDIEU\u00bb soi m\u00eame devient une ic\u00f4ne plus ou moins asexu\u00e9e regardant vers le ciel en attendant d\u2019y acc\u00e9der\u2026<\/p>\n\n\n\n

On regarde son c\u0153ur saignant, sa barbe blonde, ses souffrances sur les bois de la torture infamante d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par une foule en d\u00e9lire et la collaboration du pouvoir local de Pilate.<\/p>\n\n\n\n

On m\u00e9dite sur ses miracles, ses succ\u00e8s de thaumaturge, sa marche sur les eaux ou son illumination sur la montagne. On ne pratique pas ses conseils, on ne met pas en \u0153uvre ses paroles : Il n\u2019est plus que l\u2019idole de lui m\u00eame, pr\u00e9texte \u00e0 l\u2019accaparement du pouvoir divin \u00e0 des fins suspectes si ce n\u2019est pas franchement criminelle.<\/p>\n\n\n\n

Alors comment parler de cette AUTORIT\u00c9 ORIGINELLE, nous qui en sommes porteurs :<\/p>\n\n\n\n

\u00abJe suis\u00bb (est)<\/em> au milieu de vous <\/strong>dit le rabbi de Nazareth. Ce n\u2019est pas ailleurs, pas au ciel \u2013 heureusement \u2013 toutes les fois o\u00f9 vous avez port\u00e9 secours, aide et sollicitude \u00e0 l\u2019un de ces petits qui son victimes de la soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait\u2026<\/em> dit J\u00e9sus qui nous propose de faire comme lui\u2026 c\u2019est risqu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00abJe suis\u00bb est au milieu de vous\u00bb<\/strong> si \u00abvous\u00bb est un groupe de femmes, il est au c\u0153ur de ces femmes.<\/p>\n\n\n\n

Si \u00abJe suis\u00bb est au milieu de vous\u00bb<\/strong>, un groupe LGBTQI+ il est de m\u00eame au milieu.<\/p>\n\n\n\n

Si \u00abJe suis\u00bb est au milieu de vous\u00bb, <\/strong>un concile ou un consistoire, il est \u00abperformant\u00bb si ses pr\u00e9ceptes et ses encouragements \u00e0 respecter VRAIMENT les dix paroles sont suivis.<\/p>\n\n\n\n

Ni homme, ni femme\u2026 mais tellement pertinent et r\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n

Alors, oui, nous sommes tous descendants de cette source vitale originelle. Mais elle n\u2019est pas \u00abp\u00e8re\u00bb ou \u00abm\u00e8re\u00bb, \u00e0 un moment de l\u2019histoire de la terre o\u00f9 ces termes n\u2019ont pas de sens.<\/p>\n\n\n\n

Et vouloir \u00abgenrer\u00bb cette source de vie pour la rendre pertinente aujourd\u2019hui me semble rater la cible, qui reste la protection de la vie, la libert\u00e9, et la justice, avec la charit\u00e9 de l\u2019amour, ce \u00abplus\u00bb qui fait le charme de notre existence.<\/p>\n\n\n\n

Si les conciles et les th\u00e9ologiens souhaitent se battre sur le sujet, grand bien leur fasse, au moins pendant ce temps ils ne feront pas de b\u00eatises\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il\/elle n\u2019en reste pas moins, qu\u2019h\u00e9ritier.e.s du \u00absouffle divin\u00bb nous sommes fr\u00e8res et s\u0153urs de g\u00e9n\u00e9rations en g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n\n\n\n

1<\/a>Les dieux qui illustrent la cr\u00e9ation dans la culture Grecque.<\/p>\n\n\n\n

<\/a> 2<\/a>Voir : T. R\u00f6mer, \u201cL’\u00e9viction du f\u00e9minin dans la construction du monoth\u00e9isme\u201d, ETR 78, 2003, p.167-180<\/p>\n\n\n\n

3<\/a>http:\/\/www.facmed-univ-oran.dz\/ressources\/fichiers_produits\/fichier_produit_2527.pdf<\/p>\n\n\n\n

4<\/a>L\u2019auteur de ces lignes est un th\u00e9ologien m\u00e2le victime de son atavisme.<\/p>\n\n\n\n

5<\/a>Les poulpes et leurs diff\u00e9rentes variantes ont en commun avec nous les yeux\u2026 et sans doute une forme d\u2019intelligence encore \u00e0 explorer, mais la conversation psychanalytique est d\u00e9licate dans ce cas !<\/p>\n\n\n\n

6<\/a>Quand on demande un avis \u00e0 deux rabbins, ils donnent trois r\u00e9ponses diff\u00e9rentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Avec le d\u00e9veloppement de la \u00abTh\u00e9ologie f\u00e9ministe\u00bb elle est beaucoup question de l\u2019identit\u00e9 de genre de \u00abDIEU\u00bb. C\u2019est une pol\u00e9mique certainement utile pour les personnes qui ne se sentent pas concern\u00e9es par un \u00abdieu\u00bb m\u00e2le et pr\u00e9f\u00e9reraient une figure f\u00e9minine. Dans l\u2019antiquit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 la question se posait et elle avait \u00e9t\u00e9 entendue en d\u00e9veloppant l\u2019id\u00e9e […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[3],"class_list":["post-2510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","tag-apres-lee-sexe-des-anges"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2510"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2510\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}