{"id":636,"date":"2017-03-22T15:04:30","date_gmt":"2017-03-22T14:04:30","guid":{"rendered":"http:\/\/bernardvanbaalen.com\/?p=636"},"modified":"2017-03-22T15:04:30","modified_gmt":"2017-03-22T14:04:30","slug":"joseph-le-premier-pas-celui-de-marie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/?p=636","title":{"rendered":"Joseph, le premier, pas celui de Marie."},"content":{"rendered":"

l’histoire de Joseph\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span>Une (violente)<\/i> actualit\u00e9 de r\u00eave \u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La crise, ce sont les vaches maigres<\/b> apr\u00e8s les vaches grasses<\/b> qu’ont \u00e9t\u00e9 les \u00ab\u00a0trente glorieuses\u00a0\u00bb1<\/sup><\/a> … et tous les gouvernements cherchent le \u00abJoseph<\/b>\u00a0\u00bb providentiel qui prendra la t\u00eate du pays, du FMI, de la Banque Mondiale ou du secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral de l’ONU.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chaque candidat \u00e0 l’\u00e9lection dans l’une de ces institutions a r\u00eav\u00e9 en se rasant2<\/sup><\/a> de se voir l’\u00e9lu du peuple, donc de dieu, faute de pharaon, \u00e0 moins que…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dieu convoque les candidats aux gouvernements les plus connus\u00a0: Fran\u00e7ois Fillon, Alexis Tsipras et Donald Trump. Dieu demande \u00e0 chacun le fonds de sa pens\u00e9e\u00a0:<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois Fillon\u00a0: Je veux redonner le sens du devoir et du travail, de la rigueur budg\u00e9taire \u00e0 la France.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bien, bon et fid\u00e8le serviteur\u00a0: Fran\u00e7ois, viens si\u00e9ger \u00e0 ma droite…<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Alexis Tsipras\u00a0: Je veux rendre la Gr\u00e8ce vivable pour ses habitants, avec plus de justice sociale, et des revenus favorables \u00e0 un d\u00e9veloppement durable sans corruption.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bien, bon et fid\u00e8le serviteur\u00a0: Alexis, viens si\u00e9ger \u00e0 ma gauche…<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Donald Trump\u00a0: Je pense que vous \u00eates assis \u00e0 ma place\u00a0!<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’id\u00e9e du sauveur providentiel traverse l’histoire avec une insistance qui transcende les culture, puisqu’on la trouve dans les destin\u00e9es de diverses grandes figures politiques, sociales, culturelles. le pharaon Am\u00e9nophis 4 Akhenaton (parfois identifi\u00e9 avec Joseph)<\/i> qui voulut introduire le \u00ab\u00a0Soleil\u00a0\u00bb Dieu supr\u00eame \u00e0 la place de tous les autres, et de leurs clerg\u00e9s qui accaparaient les richesses du pays. Mo\u00efse le leader du peuple de la Terre Promise, h\u00e9ritier direct de Joseph. N\u00e9ron qui se prenait pour Dieu soi- m\u00eame, \u00e0 la suite de C\u00e9sar qui de premier Consul devint empereur et donna son nom au titre.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les souverains de droit divin, Rois providentiels ou de circonstance Hugues Capet, Charlemagne, Charles Quint, sans oublier quelques papes de Rome ou d’Avignon.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Les hagiographes ont eu \u00e0 c\u0153ur de d\u00e9montrer leur providentielle qualit\u00e9 d’inspiration divine, dont ils ont eu rarement \u00e0 t\u00e9moigner eux m\u00eames, car ce n’\u00e9tait pas encore \u00ab\u00a0trendy\u00a0\u00bb d’\u00e9crire \u00ab\u00a0ce qu’un pr\u00e9sident ne devrait pas dire\u00a0\u00bb3<\/sup><\/a> .<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C’est sans aucun doute la relation r\u00eave-destin\u00e9e qui est le plus souvent associ\u00e9e \u00e0 la r\u00e9f\u00e9rence du Joseph \u00ab\u00a0fils de Jacob\u00a0\u00bb quand on consid\u00e8re les destins politiques des \u00ab\u00a0Grands de ce Monde\u00a0\u00bb. Le contr\u00f4le de l’\u00e9conomie et des personnes qui en d\u00e9pendent, avec les b\u00e9n\u00e9fices qui reviennent naturellement au leader, sont au c\u0153ur de l’aspiration au \u00ab\u00a0pouvoir\u00a0\u00bb de tous les \u00ab\u00a0candidats\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il n’est pas n\u00e9cessaire de revenir sur toutes les identifications messianiques que les g\u00e9nies du christianisme ont imput\u00e9es au fils de Jacob, d’Abraham \u00e0 David.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D’une certaine mani\u00e8re la politique isra\u00e9lienne se comprend aussi sous cet \u00e9clairage\u00a0: Le Joseph des temps moderne\u00a0: Th\u00e9odore Herzl4<\/sup><\/a> d’abord oppos\u00e9 \u00e0 l’existence d’un refuge Juif en Palestine, il sera consid\u00e9r\u00e9 comme le \u00ab\u00a0grand-P\u00e8re\u00a0\u00bb d’Isra\u00ebl en imaginant un peuplement de la r\u00e9gion sous un id\u00e9al d\u00e9mocratique et sans exclusion religieuse ou ethnique.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le mod\u00e8le Politique et la philosophie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tr\u00e8s t\u00f4t la perception \u00ab\u00a0josephique\u00a0\u00bb de l’organisation de la soci\u00e9t\u00e9 s’insinua dans les principes de l’organisation et de la philosophie\u00a0: Flavius Jos\u00e8phe, g\u00e9n\u00e9ral romain et cependant juif et philosophe contemporain de J\u00e9sus et Caligula s’en inspire pour \u00e9crire \u00ab\u00a0de Josepho\u00a0<\/b>\u00bb, pr\u00e9curseur de Philon d’Alexandrie qui y puisera son id\u00e9e de tol\u00e9rance universelle entre les hommes \u00e9gaux en droit.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Philon nous place au c\u0153ur des probl\u00e8mes de l’unit\u00e9 et de la division politiques et spirituelles, car, avec Joseph, le politique est pens\u00e9 \u00e0 partir du statut d’\u00e9tranger r\u00e9sident. La politique josephique, interm\u00e9diaire entre une intelligence politique et une intelligence proph\u00e9tique, repr\u00e9sente alors le Logos m\u00e9diateur, la vie du sage oblig\u00e9 de r\u00e9sider en ce monde en \u00e9tranger, oblig\u00e9 de participer \u00e0 la vie politique pour l’\u00e9lever, pour l’\u00e9clairer par l’intellect, pour interpr\u00e9ter les r\u00eaves \u00e9veill\u00e9s des hommes engourdis dans le monde sensible. <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Thomas More,6<\/sup><\/a> est <\/span><\/span>c\u00e9l\u00e8bre pour son texte fondamental, \u00ab\u00a0<\/span><\/span>L’Utopie<\/b><\/span><\/span>\u00ab\u00a0, dans lequel il d\u00e9nonce la tyrannie du syst\u00e8me politique. Il est l’un des plus proches de la destin\u00e9e de \u00ab\u00a0Joseph\u00a0\u00bb par l’exercice de ses fonctions.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sous le r\u00e8gne du roi\u00a0<\/span><\/span>Henri VII<\/span><\/span><\/a>,<\/u><\/span><\/span> il devient membre du parlement en 1504 et s’insurge contre ses exactions. Sous le r\u00e8gne d’<\/span><\/span>Henri VIII<\/span><\/span><\/a>, il conna\u00eet une prodigieuse carri\u00e8re politique. Au service du roi comme ma\u00eetre des requ\u00eates en 1514, il devient membre du conseil priv\u00e9 du roi en 1518. Il est aussi charg\u00e9 de faire du commerce en Flandre, en 1515. Dans \u00ab\u00a0L’Utopie\u00a0\u00bb, parue en 1516. Il met en sc\u00e8ne une soci\u00e9t\u00e9 parfaite et d\u00e9nonce \u00e0 travers elle la corruption et les aberrations du syst\u00e8me anglais, et les injustices envers les plus d\u00e9munis.7<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Calvin, juriste avant d’\u00eatre pasteur (<\/span>th\u00e9ologien?<\/i><\/span>) s’en inspire pour organiser la Cit\u00e9 de Gen\u00e8ve. Il voit Joseph comme \u00ab\u00a0droit interpr\u00e8te de la providence de Dieu\u00a0\u00bb un th\u00e8me repris par Grotius, auteur dramatique Hollandais et calviniste qui met en sc\u00e8ne ce qui lui semble le plus important\u00a0: La r\u00e9conciliation des diverses tendances et orientations attribu\u00e9es aux fr\u00e8res de Joseph, comme mod\u00e8le de la n\u00e9cessit\u00e9 d’unit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 des Pays Bas en 1635.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Exil\u00e9 en France, Grotius devient conseiller de Richelieu qui n’eut de cesse d’organiser le pouvoir centralis\u00e9 du Royaume de France qui perdure aujourd’hui.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle Charles Fourier 8<\/sup><\/a> critique la civilisation de son temps. Au c\u0153ur de sa pens\u00e9e on trouve par exemple\u00a0: le travail \u00ab\u00a0attrayant\u00a0\u00bb, l\u2019\u00e9ducation attentive \u00e0 chacun, la libert\u00e9 sexuelle, l\u2019\u00e9mancipation des femmes.\u00a0 <\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Etant donn\u00e9 que les bonnes id\u00e9es ne tombent pas du ciel\u00a0\u00bb comme la J\u00e9rusalem c\u00e9leste, mieux vaut essayer de r\u00e9aliser son r\u00eave\u00a0: <\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

En d\u00e9veloppant l’id\u00e9e du \u00ab\u00a0<\/span>Phalanst\u00e8re\u00a0\u00bb9<\/sup><\/a>\u00a0, Fourier affirme que \u00ab\u00a0dans le cas o\u00f9 ce m\u00e9canisme serait praticable et d\u00e9montr\u00e9 par une \u00e9preuve sur un village, il est certain que l\u2019ordre civilis\u00e9 ou morcellement serait abandonn\u00e9 \u00e0 l\u2019instant pour le r\u00e9gime soci\u00e9taire\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

L’histoire de Joseph est encore en arri\u00e8re plan du destin de Napol\u00e9on Bonaparte10<\/sup><\/a> <\/span><\/span>Parvenu au pouvoir en 1799, par un coup d’\u00e9tat<\/span><\/span>.<\/span><\/span> Premier consul<\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/b><\/span><\/span>jusqu’au\u00a0<\/span><\/span>2 ao\u00fbt 1802<\/b><\/span><\/span>, Consul \u00e0 vie jusqu’au\u00a0<\/span><\/span>18 mai 1804<\/b><\/span><\/span>, o\u00f9 il est proclam\u00e9 empereur par un\u00a0<\/span><\/span>s\u00e9natus-consulte<\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/b><\/span><\/span>suivi d’un\u00a0<\/span><\/span>pl\u00e9biscite<\/span><\/span><\/a>. Il est sacr\u00e9 empereur, le\u00a0<\/span><\/span>2<\/b><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/b><\/span><\/span>d\u00e9cembre<\/b><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/b><\/span><\/span>1804<\/b><\/span><\/span><\/a>, par <\/span><\/span>(plut\u00f4t contre)<\/i><\/span><\/span> le pape\u00a0<\/span><\/span>Pie\u00a0<\/span><\/span><\/a>VII<\/span><\/span><\/a>.<\/span><\/span> Joseph est le mod\u00e8le de cet homme parti modestement <\/span><\/span>(pas tellement\u00a0:\u00a0S’il n’est pas fils de patriarche, il l’est de patricien corse)<\/i><\/span><\/span> il parvient par \u00ab\u00a0\u00e9lection\u00a0\u00bb aux plus hautes fonctions qu’il voudra \u00ab\u00a0de droit divin\u00a0\u00bb. Il organisera la soci\u00e9t\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 ses victoires qui lui permettent d’annexer \u00e0 la France de vastes territoires et de gouverner la majeure partie de <\/span><\/span>l<\/span><\/a>‘Europe Continentale, laissant partout des lois et des codes qui r\u00e9gissent encore au 21e si\u00e8cle bon nombre de nos comportements juridiques.11<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La pens\u00e9e sociale et politique apr\u00e8s la R\u00e9volution<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour Saint-Simon12<\/sup><\/a>, Dieu est en quelque sorte remplac\u00e9 par la\u00a0<\/span><\/span>g<\/a>ravitation universelle. Cette th\u00e8se est inspir\u00e9e par Newton et sa pomme. La doctrine qui en d\u00e9coule s’appuie sur la notion de r\u00e9seau et de capacit\u00e9. La relation entre les\u00a0\u00eatres humains d\u00e9pend de la capacit\u00e9 du r\u00e9seau \u00e0 \u00e9tablir le lien. Elle proc\u00e8de par m\u00e9taphore avec les r\u00e9seaux organiques humains (r\u00e9seau sanguin, syst\u00e8me nerveux…), selon les id\u00e9es en vogue en\u00a0<\/span><\/span>p<\/a>hysiologie\u00a0de cette \u00e9poque. Les connaissances des uns sont utiles aux autres.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si \u00ab\u00a0la famille de Joseph\u00a0\u00bb n’est pas explicitement pr\u00e9sente, elle subsiste dans l’organisation de la (sur)vie de la famille. Saint-Simon est \u00e0 l’origine de la\u00a0philosophie des r\u00e9seaux sociaux\u00a0selon Pierre Musso13<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a><\/a> Pierre-Joseph Proudhon<\/span><\/span>\u00a0est autodidacte, penseur du\u00a0socialisme libertaire non \u00e9tatique, partisan du mutualisme\u00a0et du\u00a0<\/span><\/span>f<\/a>\u00e9d\u00e9ralisme, pr\u00e9curseur de l’anarchisme. Il est le seul th\u00e9oricien r\u00e9volutionnaire du 19e\u00a0si\u00e8cle \u00e0 \u00eatre issu du\u00a0milieu ouvrier. D\u00e8s1840 il proclame que \u00ab\u00a0<\/span><\/span>La libert\u00e9 est anarchie, parce qu’elle n’admet pas le gouvernement de la volont\u00e9, mais seulement l’autorit\u00e9 de la loi, c’est-\u00e0-dire de la n\u00e9cessit\u00e9\u00a0<\/i><\/span><\/span>\u00bb. Hasard ou n\u00e9cessit\u00e9\u00a0: c’est la \u00ab\u00a0main de Dieu\u00a0\u00bb qui pousse \u00ab\u00a0Solar Impulse\u00a0\u00bb et fait de vous des \u00eatres libres.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lui peut \u00eatre identifi\u00e9 au Joseph l\u00e9gislateur de l’Egypte.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La R\u00e9volution est en marche.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9flexion sur l’organisation de la soci\u00e9t\u00e9 sera au c\u0153ur de l\u2019\u0153uvre de Friedrich Engels14<\/sup><\/a> et son ami Karl.H.Marx15<\/sup><\/a> auteurs du \u00ab\u00a0<\/span><\/span>Capital<\/b><\/span><\/span>\u00a0\u00bb Il sont connus pour leur\u00a0(<\/span><\/span>immacul\u00e9e\u00a0?<\/i><\/span><\/span>) conception mat\u00e9rialiste de l’histoire, leur description des rouages du\u00a0capitalisme et pour leur activit\u00e9 r\u00e9volutionnaire au sein du\u00a0mouvement ouvrier.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La r\u00e9f\u00e9rence au processus d’acc\u00e8s au pouvoir de Joseph n’est pas seulement un h\u00e9ritage religieux, juif ou luth\u00e9rien, mais un bon exemple que ce qui s’impose par la situation \u00e9conomique devient une n\u00e9cessit\u00e9 politique\u00a0: Fidel Castro \u00e0 Cuba en \u00e9tait encore r\u00e9cemment l’exemple le plus pertinent … bien que d\u00e9mocratiquement douteux\u00a0!16<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Il faut bien quelqu’un pour organiser les r\u00e9coltes dans les greniers qui seront ouverts \u00e0 tous.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Repenser le monde, apr\u00e8s la guerre de 14-18 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En 2013 Laurent Pi\u00e9tra \u00e9crit\u00a0:<\/span>Thomas Mann est celui qui a r\u00e9crit l’histoire de Joseph pour d\u00e9raciner le mal de son temps, pour lever les accusations mensong\u00e8res, d\u00e9noncer les pers\u00e9cutions dans une \u201c<\/i><\/span>F\u00eate de la narration<\/b><\/i><\/span>\u201d . <\/i><\/span> Le jos\u00e9phisme herm\u00e9tique de Mann, le \u201cjeu\u201d avec le texte biblique , pourraient rendre la le\u00e7on politique difficile \u00e0 tirer; la politique de Thomas Mann n’est pas un commandement; elle est de l’ordre du conseil. Il faut ainsi retenir l’exigence spirituelle de Mann qui favorisait l’acceptation de la plus grande diversit\u00e9 spirituelle, le refus de toute exclusion, qui redonnait au juda\u00efsme une place essentielle dans la conscience europ\u00e9enne et occidentale: Cette exigence spirituelle, qui \u00e9tait aussi ironie, transforma le jeune auteur r\u00e9actionnaire en soutien de la d\u00e9mocratie sociale et de F. D. Roosevelt17<\/sup><\/a>, nomm\u00e9ment identifi\u00e9 \u00e0 Joseph, dans une union politique face \u00e0 ceux qu’il appelait \u201cles partisans de la bassesse\u201d . <\/i><\/span>Roosevelt instituait la s\u00e9curit\u00e9 sociale, un minist\u00e8re du travail et celui de l’Agriculture, destin\u00e9s \u00e0 r\u00e9guler l’\u00e9conomie devenue cahotique apr\u00e8s l’effondrement boursier de 1929.18<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Avec \u00ab\u00a0<\/i><\/span>Joseph et ses fr\u00e8res\u00a0\u00bb<\/b><\/i><\/span>, T.Mann tra\u00e7ait la figure d’un christianisme universel, la\u00efcis\u00e9, r\u00e9fractant toutes les aspirations religieuses qui d\u00e9livrent du mal, de l’exclusion de l’autre homme.19<\/sup><\/a> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Joseph le r\u00eaveur r\u00eav\u00e9l\u00e9 par ses r\u00eaves au 20e<\/sup> si\u00e8cle<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A l’autre extr\u00e9mit\u00e9 de l’identification des exemples pr\u00e9c\u00e9dents qui ont \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9s par la destin\u00e9e politique du personnage, c’est certainement Sigmund Freud20<\/sup><\/a> qui (s’)<\/i>est le plus clairement identifi\u00e9 \u00e0 l’histoire de Joseph pour l\u2019interpr\u00e9tation des r\u00eaves. Pour Freud, les r\u00eaves contiennent les pr\u00e9misses d’une destin\u00e9e, r\u00e9alisable ou souhait\u00e9e. Les r\u00eaves sont r\u00e9v\u00e9lateurs des missions inaccomplies et des \u00e9checs programm\u00e9s, comme des pulsions qui induisent des comportement parfois adapt\u00e9s, parfois incongrus, ou franchement d\u00e9viants. Le r\u00eave d’Adolphe Hitler le peintre d’aquarelles autrichien, ou celui de Charles de Gaulle conduisent \u00e0 des prises de pouvoirs aux cons\u00e9quences bien diff\u00e9rentes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si la premi\u00e8re identification de Freud dans\u00a0<\/span><\/span>L\u2019Interpr\u00e9tation des r\u00eaves<\/b><\/span><\/span><\/em>\u00a0: se r\u00e9f\u00e9rait \u00e0 Joseph, le fils de Jacob et de Rachel, le ministre et l\u2019interpr\u00e8te des r\u00eaves du pharaon \u2013il reviendra \u00e0 une identification finale \u00e0 Mo\u00efse. Il faudrait parler d\u2019un cheminement \u00ab\u00a0de Mo\u00efse \u00e0 Joseph\u00a0\u00bb21<\/sup><\/a>, puisque l\u2019identit\u00e9 juive dont Mo\u00efse avait jet\u00e9 les bases s\u2019est \u00e9panouie parmi les nations auxquelles les Juifs modernes et contemporains se sont assimil\u00e9s<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pour r\u00e9sumer\u00a0:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’histoire de Joseph est un concentr\u00e9 symbolique de l’histoire, de la politique, et de la culture qui inspire le monde de mani\u00e8re moins \u00ab\u00a0\u00e9vidente\u00a0\u00bb que Machiavel ou Nostradamus pour le commun des mortels. Son histoire est parall\u00e8le \u00e0 ces r\u00e9cits de \u00ab\u00a0G\u00e9nies de Garages\u00a0\u00bb qui dominent le monde avec leurs inventions22<\/sup><\/a> ou comme celle d’23<\/sup><\/a>Alexandre le Grand qui d\u00e9veloppa son Empire du royaume marginal de Mac\u00e9doine jusqu’aux confins de la Chine. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Voir de Jeanne d’Arc, l’improbable pucelle pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e d’un roi \u00e0 qui elle rend son Royaume. <\/span>(Il n’y a que des \u00ab\u00a0m\u00e8res\u00a0\u00bb dans le r\u00e9cit de Joseph !)<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La saga de Joseph inspire plus g\u00e9n\u00e9ralement les \u00ab\u00a0politiques de Gauche\u00a0\u00bb et le mouvement socialiste avec ce que cela implique dans l’organisation de la soci\u00e9t\u00e9. Elle permet une interpr\u00e9tation des politiques d\u00e9velopp\u00e9es par les grandes institutions internationales24<\/sup><\/a> en vue d’un partage plus \u00e9quitable des ressources de la plan\u00e8te. C’est moins \u00ab\u00a0clivant\u00a0\u00bb que la r\u00e9f\u00e9rence au Marxisme…<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le r\u00eave des retrouvailles familiales est derri\u00e8re le \u00ab\u00a0Forum \u00e9conomique de Davos\u00a0\u00bb25<\/sup><\/a> comme il l’a \u00e9t\u00e9 chez Grotius dans les provinces hollandaises du 16e si\u00e8cle.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais la personne de Joseph inspire aussi les politiciens de droite, favorables \u00e0 un pouvoir fort, qui dictent les conditions de l’\u00e9conomie et choisissent le renard pour surveiller le poulailler.26<\/sup><\/a> ou justifient un lib\u00e9ralisme pr\u00e9dateur.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De toute \u00e9vidence <\/span>Joseph comme figure messianique<\/span> inspire les r\u00e9dacteurs bibliques du second testament, en incluant les songes dans les sc\u00e9narios de la nativit\u00e9. \u00ab\u00a0Qu’ils soient un … pour que le monde croie\u00a0\u00bb27<\/sup><\/a> va inspirer les r\u00eaves d’unit\u00e9 d’une \u00e9glise en voie de dislocation d\u00e8s le 1er si\u00e8cle jusqu’\u00e0 l’av\u00e8nement du Conseil \u0152cum\u00e9nique, qui attend encore son \u00ab\u00a0Joseph\u00a0\u00bb malgr\u00e9 l’Abb\u00e9 Paul Couturier28<\/sup><\/a> qui attend de son c\u00f4t\u00e9 que J\u00e9sus veuille bien la r\u00e9aliser.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Joseph est encore derri\u00e8re les rencontres d’Assises29<\/sup><\/a> qui r\u00e9unissent les religieux de toutes les d\u00e9nominations <\/span>(qui les tol\u00e8rent)<\/i><\/span> en vue d’une spiritualit\u00e9 convergente vers un \u00ab\u00a0Royaume de Dieu\u00a0\u00bb dont on se garde bien de l’appeler par un \u00ab\u00a0nom\u00a0\u00bb … si cela vous dit quelque chose\u00a0: \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span>YHWH ne se dit pas\u00a0!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

1<\/a>1960-1990<\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a>Sarkosy \u00e9lu en France contre S\u00e9gol\u00e8ne Royal.<\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/a>Fran\u00e7ois Hollande 2016.<\/p>\n<\/div>\n

\n

4<\/a>1860 -1904 Fondateur du mouvement\u00a0<\/span><\/span><\/span>sioniste<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0au\u00a0<\/span><\/span><\/span>congr\u00e8s de B\u00e2le<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0en\u00a0<\/span><\/span><\/span>1897<\/span><\/span><\/span><\/a>,<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

5<\/a>Laurent Pietra.Les m\u00e9tamorphoses de Joseph. p.17<\/p>\n<\/div>\n

\n

6<\/a>1478-1535 philosophe humaniste et homme politique du XVIe<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

7<\/a>Citation de wikipedia<\/p>\n<\/div>\n

\n

8<\/a>1772-1837<\/span><\/span><\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

9<\/a>Village autarcique et communautaire se d\u00e9veloppant par l’exemplarit\u00e9 de l’exp\u00e9rience.<\/p>\n<\/div>\n

\n

10<\/a>1769 \u2013 1821.<\/p>\n<\/div>\n

\n

11<\/a> Le Code civil des Fran\u00e7ais, promulgu\u00e9 par la<\/span><\/span><\/span> loi <\/span><\/span><\/span>du 321\u00a0mars\u00a01804, re\u00e7ut en1807 le nom de Code Napol\u00e9on.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

12<\/a>1760-1825<\/p>\n<\/div>\n

\n

13<\/a> n\u00e9 en 1950, est un philosophe de formation<\/span><\/span><\/span> \u00a0<\/span><\/span><\/span>professeur en\u00a0<\/span><\/span><\/span>Sciences de l’information et de la communication<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span>\u00e0\u00a0<\/span><\/span><\/span>T\u00e9l\u00e9com ParisTech<\/span><\/span><\/span><\/a>, ainsi qu’\u00e0 l’<\/span><\/span><\/span>universit\u00e9 de Rennes II<\/span><\/span><\/span><\/a>,<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

14<\/a>1820 \u2013 1895 Engels a \u00e9t\u00e9 militant de la\u00a0<\/span><\/span><\/span>Ligue des communistes<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span>et de l’<\/span><\/span><\/span>Association internationale des travailleurs<\/span><\/span><\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

15<\/a>1818 \u2013 1883 th\u00e9oricien de la\u00a0<\/span><\/span><\/span>r\u00e9volution<\/span><\/span><\/span><\/a>,\u00a0<\/span><\/span><\/span>socialiste<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0et\u00a0<\/span><\/span><\/span>communiste<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span>allemand<\/span><\/span><\/span><\/a>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

16<\/a>S\u00e9gol\u00e8ne Royal aux obs\u00e8ques de Fidel Castro \u00ab\u00a0Il faut savoir regarder les choses positivement m\u00eame si \u00e7a d\u00e9range\u00a0\u00bb, a-t-elle encore affirm\u00e9, mettant en exergue \u00ab\u00a0la propret\u00e9 et la s\u00e9curit\u00e9 remarquable\u00a0\u00bb sur l’\u00eele.<\/span> Le 4 d\u00e9cembre 2016<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

17<\/a>1882 \u2013 1945 Pr\u00e9sident des USA.Confront\u00e9 \u00e0 la\u00a0<\/span><\/span><\/span>Grande D\u00e9pression<\/span><\/span><\/span><\/a>, Roosevelt mit en \u0153uvre le\u00a0<\/span><\/span><\/span>New Deal<\/i><\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n

\n

18<\/a> \u00ab\u00a0Les Raisins d la Col\u00e8re\u00a0\u00bb<\/span><\/span> est un roman de John Steinbeck publi\u00e9 en 1939.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

19<\/a>Laurent Pietra LES M\u00c9TAMORPHOSES DE JOSEPH <\/b><\/span><\/span><\/span> Sophiapol, Universit\u00e9 Paris Ouest Nanterre <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

20<\/a>1856 \u2013 1933 Concepteur de la psychanalyse, et de la psychologie des profondeurs, analyste des r\u00eaves.<\/p>\n<\/div>\n

\n

21<\/a>Pierre Birnbaum historien<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span>et\u00a0<\/span><\/span><\/span>sociologue<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span>fran\u00e7ais<\/span><\/span><\/span><\/a>,<\/span><\/span><\/span> n\u00e9 en 1940<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

22<\/a>Bill Gates et les d\u00e9veloppeurs de l’informatique<\/p>\n<\/div>\n

\n

23<\/a>356 -323 av JC<\/p>\n<\/div>\n

\n

24<\/a>FAO, Programme Alimentaire Mondial, FMI, et peut-\u00eatre l’Europe de Bruxelles dans son r\u00eave id\u00e9al<\/p>\n<\/div>\n

\n

25<\/a>l<\/span><\/span><\/span>\u00a0<\/span>cr\u00e9\u00e9 en\u00a0<\/span><\/span><\/span>1971<\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/span><\/span>par\u00a0<\/span><\/span><\/span>Klaus M.Schwab<\/span><\/span><\/span><\/a>,<\/span><\/span><\/span> professeur d\u2019\u00e9conomie en Suisse<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

26<\/a>Cf l’\u00e9lection de Trump aux USA, de Victor Orban en Hongrie, de Wladimr Poutine en Russie, etc.<\/p>\n<\/div>\n

\n

27<\/a>Jean 17:21<\/span><\/span><\/span><\/a><\/h3>\n<\/div>\n
\n

28<\/a> Abb\u00e9<\/b><\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/span>Paul\u00a0<\/span><\/span><\/span>Couturier<\/b><\/span><\/span><\/span><\/em>\u00a0<\/span><\/span><\/span> (1881\u20131953)<\/span><\/span><\/span> initiateur de la semaine pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

29<\/a> La premi\u00e8re,<\/span><\/span><\/span> organis\u00e9e par\u00a0<\/span><\/span><\/span>Jean-Paul II<\/span><\/span><\/span><\/a> le 27 octobrre <\/span><\/span><\/span>1<\/a>986<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

l’histoire de Joseph\u00a0Une (violente) actualit\u00e9 de r\u00eave \u00a0 La crise, ce sont les vaches maigres apr\u00e8s les vaches grasses qu’ont \u00e9t\u00e9 les \u00ab\u00a0trente glorieuses\u00a0\u00bb1 … et tous les gouvernements cherchent le \u00abJoseph\u00a0\u00bb providentiel qui prendra la t\u00eate du pays, du FMI, de la Banque Mondiale ou du secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral de l’ONU. Chaque candidat \u00e0 l’\u00e9lection […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-636","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/636\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bernardvanbaalen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}